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44項(xiàng),世界第一!

44項(xiàng),世界第一!

發(fā)布時(shí)間:2024-12-06 09:12:09    來(lái)源:青春湖北

正在巴拉圭亞松森召開(kāi)的

聯(lián)合國(guó)教科文組織

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)

第19屆常會(huì)4日通過(guò)評(píng)審

決定將

“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”

列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

代表作名錄

至此,我國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目

列入聯(lián)合國(guó)教科文組織

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)

總數(shù)居世界第一

中國(guó)還有哪些非遺瑰寶?

一起了解!

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

(35項(xiàng))

01 昆曲 (列入年份 2008年)

昆曲是現(xiàn)存的中國(guó)最古老的劇種之一,起源于明代(公元14~17世紀(jì))。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,對(duì)中國(guó)近代的所有戲劇劇種,如川劇、京劇都有著巨大的影響。

02 古琴藝術(shù) (列入年份 2008年)

在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,古琴一直占據(jù)著一個(gè)重要地位,和中國(guó)的書畫、詩(shī)歌以及文學(xué)一起成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國(guó)獨(dú)奏樂(lè)器中最具代表性的一種。從早期的文學(xué)作品以及考古發(fā)現(xiàn)中,可以得知古琴在中國(guó)已有3000多年的歷史。

03 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) (列入年份 2008年)

“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國(guó)新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱,是集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式。除維吾爾木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外,還流傳著《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》《哈密木卡姆》。

04 蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌 (列入年份 2008年)

長(zhǎng)調(diào)是一種與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達(dá)方式,婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標(biāo)記等活動(dòng)上,都能聽(tīng)到長(zhǎng)調(diào)的演唱。包含摔跤、射箭和馬術(shù)比賽的狂歡運(yùn)動(dòng)會(huì)“那達(dá)慕”大會(huì)上,更能聽(tīng)到長(zhǎng)調(diào)。

05 中國(guó)篆刻 (列入年份 2009年)

中國(guó)篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國(guó)古代的印章制作技藝發(fā)展而來(lái),至今已有3000多年的歷史。

06 中國(guó)雕版印刷技藝 (列入年份 2009年)

雕版印刷技藝是運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案,再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝,迄今已有1300多年的歷史,比活字印刷技藝早400多年。它開(kāi)創(chuàng)了人類復(fù)印技術(shù)的先河,承載著難以計(jì)量的歷史文化信息,在世界文化傳播史上起著無(wú)與倫比的重要作用。

07 中國(guó)書法 (列入年份 2009年)

中國(guó)書法通過(guò)漢字書寫,在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí),以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律,融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國(guó)書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。

08 中國(guó)剪紙 (列入年份 2009年)

中國(guó)剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。在中國(guó),剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),它交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。

09 中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝 (列入年份 2009年)

中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝是以木材為主要建筑材料,以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法,以模數(shù)制為尺度設(shè)計(jì)和加工生產(chǎn)手段的建筑營(yíng)造技術(shù)體系。營(yíng)造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳,沿承了7000多年,遍及中國(guó)全境,并傳播到日本、韓國(guó)等東亞各國(guó),是東方古代建筑技術(shù)的代表。

10 南京云錦織造技藝 (列入年份 2009年)

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國(guó)皇家織造的傳統(tǒng),是中國(guó)織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運(yùn)用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上,由上下兩人手工操作,是人類非凡創(chuàng)造力的見(jiàn)證。

11 端午節(jié) (列入年份 2009年)

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五,迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)是蘊(yùn)涵獨(dú)特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)中國(guó)民俗生活有重大影響。

12 中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞 (列入年份 2009年)

中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、淳樸、粗獷、和諧的特征。

13 媽祖信俗 (列入年份 2009年)

媽祖信俗是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛(ài)精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動(dòng)場(chǎng)所,以習(xí)俗和廟會(huì)等為表現(xiàn)形式的民俗文化。該信俗傳播到世界20多個(gè)國(guó)家和地區(qū),傳承至今。

14 蒙古族呼麥歌唱藝術(shù) (列入年份 2009年)

呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù):一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。在中國(guó)各民族民歌中,它是獨(dú)一無(wú)二的。作為一種特殊的民間歌唱形式,呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造。

15 南音 (列入年份 2009年)

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù),是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂(lè)種之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂(lè)器演奏,以“乂工六思一”5個(gè)漢字符號(hào)記寫樂(lè)曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜,保留了自晉(公元265年至420年)起至清(公元1644年至1911年)歷代不同類別的曲目。

16 熱貢藝術(shù) (列入年份 2009年)

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù),是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。

17 中國(guó)蠶桑絲織技藝 (列入年份 2009年)

△南宋《蠶織圖》(局部) 黑龍江省博物館藏

蠶桑絲織是中國(guó)的偉大發(fā)明,包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等生產(chǎn)技藝,其間所用到的工具和織機(jī),以及由此生產(chǎn)出來(lái)的絲綢產(chǎn)品等。它對(duì)中國(guó)歷史作出了重大貢獻(xiàn),并通過(guò)絲綢之路對(duì)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

18 龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝 (列入年份 2009年)

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝至今已有1700余年的歷史。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷,淡雅、含蓄、敦厚、寧?kù)o,是中國(guó)古典審美情趣的表現(xiàn)。

19 宣紙傳統(tǒng)制作技藝 (列入年份 2009年)

造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表,具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代(公元8世紀(jì)初)以來(lái),它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體,至今仍不能為機(jī)制紙所替代。

20 西安鼓樂(lè) (列入年份 2009年)

西安鼓樂(lè)是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂(lè)。樂(lè)隊(duì)編制分敲擊樂(lè)器與旋律樂(lè)器兩大類,演奏形式分為坐樂(lè)和行樂(lè)。至今使用著唐(公元618年至907年)、宋(公元960年至1279年)時(shí)期俗字譜的記寫方式。樂(lè)曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)文化的典型代表,對(duì)研究中國(guó)古代音樂(lè)有著極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

21 粵劇 (列入年份 2009年)

粵劇是用粵語(yǔ)演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史?;泟∥{了多元的音樂(lè)、戲劇元素,將梆子、二黃聲腔與粵方言音韻予以完美結(jié)合,創(chuàng)造性地拓展了中國(guó)戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)。

22 花兒 (列入年份 2009年)

花兒產(chǎn)生于明代初年(公元1368年前后),是流傳在中國(guó)西北部甘、青、寧三?。▍^(qū))的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

23 瑪納斯 (列入年份 2009年)

柯?tīng)柨俗问吩?shī)《瑪納斯》傳唱千年,是中國(guó)三大史詩(shī)之一,其演唱異文繁多、篇幅宏大,其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事,長(zhǎng)達(dá)23.6萬(wàn)行,反映了柯?tīng)柨俗稳素S富的傳統(tǒng)生活,是柯?tīng)柨俗稳说慕艹鰟?chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。

24 格薩(斯)爾 (列入年份 2009年)

《格薩(斯)爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事,史詩(shī)全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬(wàn)物的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

25 侗族大歌 (列入年份 2009年)

侗族大歌是無(wú)伴奏、無(wú)指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。

26 藏戲 (列入年份 2009年)

藏戲是戴著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇,形成于14世紀(jì),流傳于青藏高原。藏戲原來(lái)流傳于民間,由藝人口傳心授在廣場(chǎng)或寺院中演出,后來(lái)建立了專業(yè)劇團(tuán),出現(xiàn)了舞臺(tái)演出形式。

27 中醫(yī)針灸 (列入年份 2010年)

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段,除在中國(guó)得到廣泛應(yīng)用之外,在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)也有實(shí)踐。

28 京劇 (列入年份 2010年)

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。京劇被視為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)戲曲審美理想的集大成者,并且作為中國(guó)文化遺產(chǎn)得到廣泛認(rèn)可。

29 中國(guó)皮影戲 (列入年份 2011年)

中國(guó)皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象,伴隨音樂(lè)和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶,通過(guò)光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的形象。

30 中國(guó)珠算 (列入年份 2013年)

珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法?!爸樗恪币辉~最早見(jiàn)于漢代徐岳撰《數(shù)術(shù)記遺》,明代得到普遍推廣。明代以后,中國(guó)珠算先后傳到日本、朝鮮、東南亞各國(guó),近年又逐漸流行于美洲。珠算是中華民族的重大發(fā)明,在人類科技史上占有重要的一席之地。

31 二十四節(jié)氣 (列入年份 2016年)

中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。

32 藏醫(yī)藥浴法 (列入年份 2018年)

藏醫(yī)藥浴法,藏語(yǔ)稱“瀧沐”,是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo),通過(guò)沐浴天然溫泉或藥物熬煮的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡,實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。

33 太極拳 (列入年份 2020年)

太極拳是基于陰陽(yáng)循環(huán)、天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念,以中正圓活為運(yùn)動(dòng)特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。太極拳注重意念修煉與呼吸調(diào)整,以五步、八法為核心動(dòng)作,以套路、功法、推手為運(yùn)動(dòng)形式,通過(guò)對(duì)動(dòng)靜、快慢、虛實(shí)的把控,達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的目的。

34 送王船 (列入年份 2020年)

送王船是廣泛流傳于中國(guó)閩南和馬來(lái)西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。在閩南,大多每三或四年在秋季東北季風(fēng)起時(shí)舉行;在馬六甲,則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。

35 中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗 (列入年份 2022年)

飲茶和品茶貫穿于中國(guó)人的日常生活。體現(xiàn)了中國(guó)人所秉持的謙、和、禮、敬的價(jià)值觀,對(duì)道德修養(yǎng)和人格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并通過(guò)絲綢之路促進(jìn)了世界文明交流互鑒。

急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

(7項(xiàng))

01 羌年 (列入年份 2009年)

羌年是中國(guó)四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶?;顒?dòng)。節(jié)日期間,羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮。

02 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝 (列入年份 2009年)

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國(guó)海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝。作為黎族文化的載體,黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。

03 中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝 (列入年份 2009年)

中國(guó)編梁木拱橋營(yíng)造技藝是采用原木材料,使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法,運(yùn)用“編梁”等核心技術(shù),以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。

04 麥西熱甫 (列入年份 2010年)

麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動(dòng)包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù),如音樂(lè)、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。

05 中國(guó)水密隔艙福船制造技藝 (列入年份 2010年)

水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于中國(guó)南方的福建省,它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個(gè)船艙偶然受損,海水不會(huì)涌進(jìn)其他船艙,而船也會(huì)繼續(xù)漂浮。

06 中國(guó)活字印刷術(shù) (列入年份 2010年)

中國(guó)的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一,浙江瑞安保持了這門技術(shù),那里依然使用這種技術(shù)編印譜牒。

07 赫哲族伊瑪堪 (列入年份 2011年)

伊瑪堪是中國(guó)東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語(yǔ)敘述,采用詩(shī)歌和散文的形式,由許多獨(dú)立曲目組成,描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭(zhēng),包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。

優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)

(1項(xiàng))

01 福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃 (列入年份 2012年)

福建木偶戲是我國(guó)木偶表演藝術(shù)的杰出代表,自公元十世紀(jì)始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播,其表演技法精湛、傳統(tǒng)劇目和音樂(lè)唱腔豐富、偶像造型藝術(shù)精美絕倫。

二十四節(jié)氣里的家鄉(xiāng)

圖片提供:團(tuán)十堰市委 攝影師:范學(xué)鋒

二十四節(jié)氣歷史悠久,是中華民族農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶,也是專屬中國(guó)人的獨(dú)特時(shí)間美學(xué)。湖北是農(nóng)耕文明發(fā)源地、長(zhǎng)江中游持續(xù)千年的文明中心,也是勝景無(wú)數(shù)的靈秀之鄉(xiāng),武漢黃鶴樓、襄陽(yáng)古隆中、十堰武當(dāng)山、荊州古城……諸多美景令人心馳神往。今年,青春湖北推出“二十四節(jié)氣里的家鄉(xiāng)”系列海報(bào),和大家一起欣賞節(jié)氣里的家鄉(xiāng)美景。

今日大雪,團(tuán)團(tuán)帶來(lái)的是湖北十堰的武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山,是中國(guó)著名的道教圣地,被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。武當(dāng)山還是世界文化遺產(chǎn),以其宏偉的古建筑群、深厚的文化底蘊(yùn)和壯麗的自然風(fēng)光而聞名。降雪時(shí),紅墻綠瓦染上一層白霜,屋檐點(diǎn)綴著晶瑩剔透的冰凌,讓每座宮殿都散發(fā)著莊重而神秘的氣息,如同歷史歲月的低語(yǔ)。

編  輯 | 潘若晨

審  核 | 吳蘭昕

值班編委 | 劉 意

來(lái)  源 | 青春湖北綜合整理自人民日?qǐng)?bào)、共青團(tuán)中央

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責(zé)任編輯: 周曉燕